10月17日，習(xí)近平總書記在安徽桐城市六尺巷考察時(shí)指出：“人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決。六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境�！比绾螌⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代基層治理結(jié)合？習(xí)近平總書記以六尺巷的故事為我們作出了生動(dòng)詮釋，為我們發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值提供了思想之源。
“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。”清代文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的一首《讓墻詩(shī)》，讓張家與鄰居吳家化干戈為玉帛，張家主動(dòng)退讓三尺，吳家深受感動(dòng)，也退讓三尺，從而成就了美名遠(yuǎn)揚(yáng)的“六尺巷”。巷子雖窄也不長(zhǎng)，然而其蘊(yùn)含的“以禮為先、以讓為賢、以和為貴”理念卻閃耀著亙久的智慧，具有跨越時(shí)空、歷久彌新的魅力。
中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓。習(xí)近平總書記歷來(lái)十分重視和強(qiáng)調(diào)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。2014年他在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示。2022年，習(xí)近平總書記在四川眉山三蘇祠考察時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維。六尺巷典故的現(xiàn)代演繹，就是以古啟今、汲取古人智慧的范本。
六尺巷，天地寬。從當(dāng)?shù)胤ㄍミ\(yùn)用六尺巷典故勸導(dǎo)人，到提煉出“聽、辨、勸、借、讓、和”的“六尺巷調(diào)解工作法”，再到擴(kuò)展至基層治理、形成“新時(shí)代六尺巷工作法”，千千萬(wàn)萬(wàn)普通百姓被六尺巷蘊(yùn)含的禮讓和諧精神所感召，矛盾化解在源頭，紛爭(zhēng)調(diào)處在基層，成為中華“和文化”的自覺(jué)踐行者。
六尺巷典故的發(fā)掘應(yīng)用是“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的范本。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是取之不盡用之不竭的思想寶庫(kù)，也是豐富啟迪基層治理的精神源泉。很多地區(qū)都在實(shí)踐著將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的理念吸收用于基層治理中，取得了豐碩成果。如安徽黃山將徽派建筑中削去墻角的謙讓理念發(fā)展為基層治理“作退一步想”工作法，孔子故里山東曲阜設(shè)置了村鎮(zhèn)“和為貴”調(diào)解室……學(xué)習(xí)這些地區(qū)在基層治理中挖掘傳統(tǒng)文化資源的經(jīng)驗(yàn)，注重保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還要結(jié)合新時(shí)代基層治理面臨的新情況新問(wèn)題，創(chuàng)新治理形式，將古人智慧有機(jī)融入到鄉(xiāng)村自治、法治、德治，為基層社會(huì)安定和諧創(chuàng)造良好條件。
和合共生，天下大同。“和”是最具文化內(nèi)涵的文字，也是基層治理追求的價(jià)值目標(biāo)。講好“和”典故，傳揚(yáng)“和”文化，人人謙和禮讓、見(jiàn)賢思齊的和美鄉(xiāng)村定能成為讓人向往的美好家園。
